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》，銮驾全副。钦名方丈，御赐紫衣钵具、钦赐玉印、锡杖、如意。封赐住持虚云“佛慈洪法大师”之号。[[6]]如今之祝圣寺就其规模、宏丽来说，堪称鸡足山群庵之首。
2、昆明碧鸡山华亭寺
重建昆明...
法缘法师
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延寿圆寂后，行明住持开化寺（六和塔塔院），宋代谥号传法大师，故世称开化行明或传法行明；正是他根据延寿自述记录整理了《智觉禅师自行录》。
[5] 行靖法师、行绍法师，也是延寿在雪窦山初转法轮时的剃度...
黄公元
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禅，更有一种朴素自然的山野风味。
百丈禅更为重要的贡献，是为禅门制定了“规式”，从而保证了禅宗的独立发展。
接传统律制，禅僧以往借住于律寺，制约苛细，于禅师的住持说法多诸不便。自道一起，...
不详
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依然不是合格的大乘行人。
当然，这不是说声闻人就没有慈悲心。因为声闻乘同样修慈悲喜舍，同样住持佛法、弘化一方，同样有许多慈悲利他的行为。不同的是，声闻的慈悲是随缘而行，而大乘的慈悲是有承担的，是...
济群法师
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住持祥符寺贤首院。复主青墩密印寺宝阁院(今浙江桐乡乌镇)，华亭普照寺善住阁(今上海松江)等。最后，终住于北宋杭州著名的慧因教院。
净源对于唐代华严文献的搜集，主要包括二个方面的工作，一是唐代华严...当时流通诸经疏，“历观长水、孤山诸疏，《金衡》、《闻熏》等钞。”对于长水子璇《楞严经疏》、疏》、孤山智圆《谷响钞》、仲希《金衡钞》、净觉《闻熏记》等《楞严》疏作颇为熟悉。熙宁四年(1071)，净源住持...
陈永革
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；四者颠倒善果，能坏梵行；五者唯是自力，无他力持。如斯等事，触目皆是，譬如陆路，步行则苦。易行道者，谓但以信佛因缘，愿生净土，乘佛愿力，使得往生彼清净土，佛力住持，即入大乘正定之聚，正定即是阿毗跋致，...
德澄法师
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比男众多，优秀的女众也比男众多。现在我是这个团体的开创人，将来的第二代、第三代住持，是男性是女性都好，这不是由我决定的，而是由僧众一人一票投票选出的。我们开会的时候，是以僧职来排位，而不以性别做区分。...
圣严法师
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东偏院。惜不及详问大佛寺的住持以究竟。那些佛窟，决不能独立成为一组，也当是大佛寺的大佛窟的东边的几个副窟。但为方便计，姑算它作中部的第一部分。
第二部分包括大佛寺内的两个大窟。这二窟的前面，各有一...
郑振铎
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万历二十六年(公元1598年)进士，官礼部尚书、武英殿大学士。在恢复浮山寺庙、延请高僧住持等方面作出了贡献，为浮山佛教大护法。
阮大铖(1587——1646) 字集之，号园海，一号石巢，又号百子...
不详
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悲剧重演，誓为牢固建立两国永久友好关系而奋斗。
菅原惠庆是属于真宗大谷派东京运行寺住持，多年从事日中友好活动，对中国净土宗发祥地之一，北魏昙鸾、唐代道绰、善导曾经居住弘法的祖庭－－山西交城玄中寺...
杨曾文
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